"Noi tutti eravamo erranti, come pecore; ciascuno di noi si era volto alla sua via. Ma il Signore ha fatta avvenirsi in lui l'iniquità di tutti noi" (Isaia 53:6).

"Riteniamo ferma la confessione della nostra speranza; perché fedele è colui che ha fatte le promesse. E prendiamo guardia gli uni agli altri, per incitarci a carità, ed a buon opere; non abbandonando la comune nostra raunanza, come alcuni sono usi di fare; ma esortandoci gli uni gli altri; e tanto più, che voi vedete approssimarsi il giorno" (Epistola agli Ebrei 10:23-25).

Quanti hanno accettato Cristo, si sono battezzati e vogliono vivere secondo l'Evangelo non possono abbandonare la comunità. I salvati per grazia sono il popolo di Dio, chiamato a vivere in comunione fraterna, in comunità, con l'unico fine di glorificare il "Padre nostro" e per conseguenza testimoniare l'amore di Cristo nella potenza dello Spirito Santo. Quello che vediamo, invece, è che molti, o perchè scandalizzati da qualcuno o qualcosa nella chiesa, o perchè in disaccordo con qualcuno o qualcosa della comunità, decidono di abbandonare; scegliendo così di vivere "in solitudine" la propria fede, senza frequentare fratelli o culti, continuando a professarsi cristiani e magari nutrendosi del predicatore web di turno di maggior "gusto" personale, sia esso evangelico, pentecostale, carismatico oppure a-denominazionale che va oggi molto di "moda". Questa scelta non è biblica, salvo che il pastore e la comunità non accolgano false dottrine contrarie all'Evangelo di Cristo; ma anche in questo caso, facciamo attenzione a non avere noi abbracciato una falsa dottrina. La comunità locale è gregge di Dio, chiamata sul posto a spandere il buon profumo di Cristo, ciascuno secondo quanto ha ricevuto, chi 100, chi 50, chi 30, chi 10, chi 1; perchè nessuno che abbracci Cristo procede per la via senza aver ricevuto qualcosa. La grazia è l'immediato dono di Dio; la santità è il cammino con Cristo che ci vedrà crescere spiritualmente, nella conoscenza di Dio e della Parola, nella fede e nell'esperienza. 99 pecore saranno lasciate per cercare quella smarrita (Matteo 18:12), perchè il nostro posto di cristiani è con il gregge di Cristo, il Buon Pastore. Nella comunità potranno anche esserci malintesi, scandali, abbandoni ... ma in quale parte della Bibbia il Signore ci dice di riguardare il pastore o il fratello? Riguardiamo Cristo! Un uomo di nome Giuda spezzava il pane con il Maestro, ed era ladro e poi anche traditore. Se tu fossi stato un altro dei discepoli, avresti abbandonato Cristo per causa di Giuda??? La pentecoste scese su tutti, perchè "tutti erano insieme di pari consentimento" (Atti 2:1). Anche per questo oggi abbiamo poca manifestazione di Spirito Santo, poca potenza, tante volte siamo deboli ed affranti nello spirito: poco amore, tiepidezza per le cose del Signore, poco amore fraterno, divisioni, amarezze ... Noi insieme siamo il popolo di Dio, santi perchè la radice è santa (Romani 11:16), avendo ottenuta misericordia per il sangue del Giusto. "E lo Spirito, e la sposa dicono:Vieni. Chi ode dica parimenti: Vieni. E chi ha sete venga; e chi vuole, prenda in dono dell'acqua della vita" (Apocalisse 22:17). Dio ci benedica. 

Luglio 2012 / Luglio 2019

7 anni di  pentecostalinelmondo.it

Nel luglio del 2012 partiva questa iniziativa, come campo di missione ma prima ancora come occasione per conoscere di più Dio ed onorarlo attraverso una maggiore conoscenza delle Scritture, Vecchio e Nuovo Testamento. Un cammino per La Via denso di tante benedizioni personali e speriamo anche per quanti sono affezionati lettori o di passaggio. Dio ci aiuti a proseguire in fedeltà secondo l'Evangelo della Grazia.

Pregate per noi e se avete in cuore ed avete possibilità, pensate alla possibilità di sostenere anche economicamente questa iniziativa ("donazioni", tasto a destra fine pagina), per consentire maggiori attività di evangelizzazione e di implementare il sito con contenuti audio/video. Dio benedica grandemente le nostre vite, le nostre famiglie, il nostro lavoro e le nostre comunità. Camminiamo servendo Cristo come servi, operai, discepoli ed ambasciatori dell'Altissimo in questo tempo.

Per qualsiasi necessità scriveteci ma prima di ogni cosa pregate il Padre nostro che conosce ogni profondità. Dio è buono, misericordioso e fedele.

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“Quel giovane gli disse: Tutte queste cose ho osservate fin dalla mia giovinezza; che mi manca ancora? Gesù gli disse: Se tu vuoi esser perfetto, va’, vendi ciò che tu hai, e donalo a’ poveri, e tu avrai un tesoro nel cielo; poi vieni, e seguitami. Ma il giovane, udita quella parola, se ne andò contristato; perché egli aveva molte ricchezze” (Matteo 19:20-21). Tanti motivi impediscono alle persone di abbracciare Cristo incondizionatamente, così come Lui chiede. Quest’incontro - riportato sia dall’evangelista Matteo che da Marco (cap. 10) e Luca (cap. 18) - ci parla del rapporto con i beni di questa vita, con l’importanza che ciascuno di noi dà alle cose, le priorità che scegliamo. Cos’è quella chiamata all’essere “perfetto” che Cristo rivolge al giovane? Nessuno di noi è perfetto, tutti siamo peccatori salvati per grazia, senza alcun merito ma per la grazia che splende ancora dalla Croce. Il senso allora è: qual è la tua priorità? Dio non può stare al secondo posto; cosa c’è al primo posto nel tuo cuore? Gesù poteva scrutare ogni cuore sino alle estreme profondità dell’animo umano. L’evangelista Luca chiarisce il passaggio: Gesù gli disse: “Una cosa ti manca ancora: vendi tutto ciò che tu hai, e distribuiscilo a’ poveri, ed avrai un tesoro nel cielo; poi vieni, e seguitami” (Luca 18:22). Il problema era confidare nelle ricchezze più che in Dio. “Perché dov’è il tuo tesoro, quivi sarà anche il tuo cuore” (Matteo 6:21). Il problema non è la ricchezza in sé; Davide, Salomone e tanti uomini di Dio furono molto ricchi; il punto è il rapporto con ciò che abbiamo e l’utilizzo delle proprie risorse. Spesso in ambito evangelico si parla ancora del falso problema della decima; a Dio non serve la tua decima, Egli vuole tutto te stesso. Ricordiamo sempre le parole di Paolo: “Sono stato crocifisso con Cristo, e non son più io che vivo, ma è Cristo che vive in me” (Galati 2:20). Il giovane ricco “aveva” molte ricchezze, un avere che era un’attitudine, un rapporto, un attaccamento alle cose. La stessa espressione la ritroviamo in Giovanni 13:29: “Giuda aveva la borsa …”, “era ladro, e tenendo la borsa, ne portava via quel che si metteva dentro” (Giovanni 12:6). L’amore per il denaro, l’attaccamento alle cose, la paura di perdere ciò che si ha è una radice velenosa che si avvolge come un serpente al cuore dell’uomo, allontanandolo da Dio, perché dov’è il tuo tesoro, quivi sarà anche il tuo cuore. Una conversione parziale è il rischio anche dei credenti di oggi: il cuore si converte ma la tasca resiste; tutto il mio cuore appartiene a Dio ma non chiedetemi di dare soldi per l’opera … “Che utilità vi è, fratelli miei, se alcuno dice d’avere fede, e non ha opere? Può la fede salvarlo? Se un fratello o una sorella son nudi e mancanti del cibo quotidiano, e un di voi dice loro: Andatevene in pace, scaldatevi e satollatevi; ma non date loro le cose necessarie al corpo, che giova?” (Giacomo 2:14-16). “Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta” (verso 26). “La carità sia senza simulazione” (Romani 12:9), senza ipocrisia. “Colui dunque che sa fare il bene, e non lo fa, commette peccato” (Giacomo 4:17). In questi ultimi decenni stiamo assistendo ad una nuova forma di idolatria, quella verso gli animali. Sempre più persone, magari per delusioni o solitudine, elevano un animale a compagno di vita, impegnando soldi e tempo per provvedere al cane, al gatto o altro animale che sia. Se spendiamo più soldi per l’animale di quanto offriamo per l’opera del Signore e per il nostro prossimo in difficoltà, cristianamente questo è un problema. Troppo spesso, usiamo con fratelli o non convertiti parole di conforto usando versetti biblici quando invece dovremmo testimoniare andando a far la spesa e portando ciò che occorre alla famiglia bisognosa. “Iddio ama un donatore allegro” (2 Corinzi 9:7). “Voi li riconoscerete dai loro frutti” (Matteo 7:20). Signore aiutaci a consacrarci completamente a te, aiutaci a rivolgere il nostro cuore a Cristo senza riserve, provvedi al bisogno di ciascuno e rendici sensibili alla tua voce. Nel miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci, Gesù stesso disse ai discepoli: “Date lor voi da mangiare” (Marco 6:37). Molte missioni, molte chiese, molte famiglie sono oggi in difficoltà. Nella prima chiesa descritta negli Atti degli apostoli “gran grazia era sopra tutti loro. Poiché non vi era alcun bisognoso fra loro” (Atti 4:33-34). Oggi, il popolo di Dio ha smesso di essere un “donatore allegro” in vista del Regno de’ cieli, appare raffreddato, chiuso in se stesso, sfiduciato nell’attesa; e chiudendo le proprie mani ha raffreddato anche il proprio cuore. Signore aiutaci ad essere noi stessi, come tuoi figliuoli, fonte di benedizione per gli altri e si conosca che tu sei Dio, che noi siamo tuoi servitori e che per la tua parola noi facciamo tutte queste cose (1 Re 18:36).         

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"Poichè non mi proposi di sapere altro fra voi, se non di Gesù Cristo e di lui crocifisso" (1 Corinzi 2:2).

Mentre cammino in questo tempo, in questa generazione, nel tempo che Dio mi ha concesso, ripenso spesso e ripeto a me stesso le parole che l'apostolo Paolo ha pronunciate a Corinto. E desidero essere parimenti riempito di quella gloria e di quella certezza che ha spinto Paolo a predicare con potenza l'Evangelo della Grazia, il buon profumo di Cristo. Io posso ogni cosa in Colui che mi fortifica; io posso sopportare ogni cosa, l'abisso ed il deserto, le tenebre e le tempeste, attraversando la valle dell'ombra della morte perche Tu, o Signore, cammini con me, e qualche volta, sorreggendomi, cammini per me. Partecipe di così infinito amore grondato dalla Croce, ho risposto alla chiamata per amare e per essere io stesso, con il mio fratello in Cristo, fonte di benedizione per gli altri. L'Eterno provveda a ciascun figliuolo del suo popolo pienezza di Spirito Santo per l'edificazione della Sposa.

A Dio tutta la gloria.

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Il giorno di Cristo per Israele

"E spanderò sopra la casa di Davide, e sopra gli abitanti di Gerusalemme, lo Spirito di grazia, e di supplicazioni; e riguarderanno a me che avranno trafitto; e ne faran cordoglio che si fa per il figliuolo unico; e ne saranno in amaritudine, come per un primogenito" (Zaccaria 12:10).

"In quel giorno vi sarà un gran cordoglio in Gerusalemme ... (11).

"E gli si dirà: Che voglion dire quelle ferite, che tu hai in mezzo delle mani? Ed egli dirà: Son quelle che mi sono state date nella casa de' miei amici" (Zaccaria 13:6).

"Essi mi hanno forate le mani ed i piedi. Io posso contare tutte le mie ossa. Essi mi riguardano, e mi considerano. Si spartiscono fra loro i miei vestimenti, e tranno la sorte sopra la mia vesta" (Salmo 22:16-18).

"Lo Scettro non sarà rimosso da Giuda, nè il Legislatore d'infra i piedi di esso, finchè non sia venuto colui al quale quello appartiene. E inverso lui sarà l'obbedienza dei popoli" (Genesi 49:10).

"La salvezza è dalla parte de' Giudei" (Giovanni 4:22).

"Pilato disse loro: Che farò dunque di Gesù, detto Cristo? Tutti gli dissero: Sia crocifisso" (Matteo 27:22).

"E tutto il popolo, rispondendo, disse: Sia il suo sangue sopra noi, e sopra i nostri figliuoli" (25).

"... per la loro caduta è avvenuta la salvezza a' Gentili, per provocarli a gelosia. Ora, se la lor caduta è la ricchezza del mondo, e la lor diminuzione la ricchezza de' Gentili, quanto più lo sarà la lor pienezza?" (Romani 11:11-12).

"E se pure alcuni de' rami sono stati troncati, e tu, essendo ulivastro, sei stato innestato in luogo loro, e fatto partecipe della radice, e della grassezza dell'ulivo; non gloriarti contro a' rami; e se pur tu ti glorii contro a loro, tu non porti la radice, ma la radice porta te" (17-18).

"... induramento è avvenuto in parte ad Israele, finchè la pienezza de' Gentili sia entrata. E così tutto Israele sarà salvato, secondo ch'egli è scritto: Il Liberatore verrà di Sion, e torrà d'innanzi a sè l'empietà di Giacobbe. E questo sarà il patto che avranno da me, quando io avrò tolti via i lor peccati. Ben son essi nemici, quant'è all'evangelo, per voi; ma quant'è all'elezione, sono amati per i padri" (25-28).

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